Иерусалим земной, Иерусалим небесный

Мы начнём наш маршрут на смотровой площадке возле мельницы в Ямин Моше, самом первом квартале, построенном за стенами Старого Иерусалима в шестидесятых годах 19 века на средства знаменитого финансиста и филантропа Мозеса Монтифиоре. Мы пройдём по живописным узким улицам, полюбуемся на острые черепичные крыши и густую средиземноморскую зелень, заглянем в расположенный внизу овраг Бен Гихином, ту самую гиену огненную, где древние евусеи приносили человеческие жертвы своему кровожадному Молоху и где, по местным преданиям, начинается дорога в ад. Дальше наш путь пройдёт через Кфар Давид, тихий и величественный район местных богачей. Архитектор, планируя Кфар Давид, был вдохновлён изображениями Небесного Иерусалима на картинах итальянских мастеров — здесь мы сможем увидеть идеальные формы жилых домов, свисающие над головой огромные арки и вечно цветущие деревья гранатов и апельсин.

К Яффским воротам Старого города нас приведёт оживлённая туристкая улица Мамилла, по обе стороны которой стоят причудливые скульптуры библейских героев и воздух наполнен запахами аппетитных кушаний из многочисленных кафе и ресторанов. Осмотр Старого города мы начнём с внутреннего двора гостиницы » Нью империал», принадлежащей греческой патриархии. Посредине его стоит найденая при строительстве гостиницы древнеримская колонна с посвящением некому Максимилиану, ветерану печально известного 10-го римского легиона, того самого, который подавил восстание 67-70 года и разрушил древний, библейский Иерусалим. По улице Цепей мы выйдем в христианский квартал, заглянув по пути в греческую православную церковь Иоанна Предтечи, заложенную ещё в византийские времена. Среди мощей многочисленных святых у входа в молитвенный зал находится также фрагмент черепа Иоанна Предтечи. Яркие, недавно отреставрированные рисунки на стенах изображают сцены шумного застолья во дворце Ирода Антипы, танец красавицы Саломеи и отрезанную голову на серебрянном подносе. В центре христианского квартала, Муристане, где во времена крестоносцев находились знаменитые больничные бараки ордена госпитальеров, мы отдохнём возле прохладного фонтана и поднимемся на колокольню лютеранской церкви Спасителя, откуда в хорошую погоду видны даже Мёртвое море и горы Иордании.

И, наконец, мы подойдём к Храму Гроба Господня и ознакомимся со всеми его многочисленными внутренними церквями и пределами- Голгофой, капеллой Первого Человека, где по преданию похоронен череп и кости первого человека Адама, Камнем Помазания, где жёны-мироносицы помазали тело Иисуса елеем, Кувуклией ( часовней над могилой) и сирийско-якобитской церковью, где находится могила Иосифа Аримофейского -евангелистического персонажа, который великодушно предоставил место для захоронения Иисуса. Мы посмотрим на Пуп Земли — сакральный центр мира, который представлен небольшой круглой тумбой в греческом пределе. Тысячи туристов тянут к нему свои руки в надежде, что это принесёт им счастье и поможет в исполнении желаний. Мы зайдём в католический предел Храма и посмотрим на смиренные выражения лиц монахов-францискианцем, служащих там мессу. На стенах армянской церкви Святой Елены мы увидим выбитые прямо на камнях бесчисленные кресты, разные по формам и по размерам. Большинство их появилось в один и тот день, 15 июля 1099 года, когда крестоносцы захватили Иерусалим, вырезали всё местное население и собрались в полуразрушенном Храме, чтобы вознести благодарственный молебен за победу. Каждый из победителей оставил на стенах Храма свой крест, причём форма и размер его зависели от рода войск и воинского звания рыцаря.

Через эфиопскую церковь Архангела Михаила мы поднимемся на крышу Храма, где когда-то располагались столовые залы крестоносцев. Более 200 лет назад эфиопы, у которых не было собственного предела в Храме, с молчаливого согласия отоманских властей построили на крыше целую деревню в традиционно африканском стиле, из глины и грязи. Множество одетых в черное эфиопов мирно дремлят на низких табуретах, несмотря на шум и суету вокруг.

Мы посмотрим на подземное озеро под коптской церковью святой Елены. Оставленную каменоломню ещё во времена Второго Храма использовали в качестве водохранилища и бассейна для ритуальных омовений. По преданию, Елена -мать императора Константина, купалась здесь во время своего посещения Иерусалима в 325 году. Наша экскурсии продолжится по Виа Долороза или Крёстному Пути — нескольким улицам, которые соединяют место, где стояла башня Антония и где, по христианской традиции, состоялся суд над Иисусом ( 1-я станция) и Кувуклию в Храме Гроба Господня ( 14-я станция). Мы зайдём в армяно-католическую церковь Богоматери Страдания на 4-ой станции, посвящённой встречи Иисуса с матерью, в Австрийский хоспис, где Марк Твен написал свои знаменитые заметки «Святая земля для простаков», в церковь «Дом Анны и Иоакима» — место рождения Марии. Побродим на развалинах бассейна Вефезды, где произошло чудо выздоравления парализованного. К Стене Плача мы пойдём через арабский квартал.